Mengupayakan Perdamaian Berbasis Kearifan Lokal melalui Tradisi Minum Sopi sebagai Cultural Capital dalam Budaya Rote

Abstract

 Abstract

Peace is a central theme in Christian theology, which encompasses not only the absence of conflict, but also the restoration of relationships between humans, God, and fellow human beings. In the context of Rote society, East Nusa Tenggara, the tradition of drinking sopi has become a form of cultural capital that plays a role in building social and spiritual peace. Sopi is not just a fermented drink, but a symbol of openness, acceptance, and unity of heart (dale esa). Through the ritual of drinking sopi together, the Rote community strengthens social relations, reconciles post-conflict, and transfers values between generations.

This article uses a contextual theological approach that dialogues with Pierre Bourdieu's theory of cultural capital to analyze the social, symbolic, and spiritual meanings of the sopi tradition. The results of the study show that sopi as cultural capital allows for integration with the spiritual capital of the church, creating a model of contextual theology of peace: from the sopi table to the communion table. This tradition affirms that local culture can be a medium for the incarnation of Gospel values, building peace rooted in the life experiences of the community and strengthening social cohesion.

Abstrak

Perdamaian merupakan tema sentral dalam teologi Kristen, yang tidak hanya mencakup ketiadaan konflik, tetapi juga pemulihan relasi antara manusia, Allah, dan sesama. Dalam konteks masyarakat Rote, Nusa Tenggara Timur, tradisi minum sopi menjadi bentuk cultural capital yang berperan dalam membangun perdamaian sosial dan spiritual. Sopi tidak sekadar minuman fermentasi, tetapi simbol keterbukaan, penerimaan, dan kesatuan hati (dale esa). Melalui ritual minum sopi bersama, masyarakat Rote meneguhkan relasi sosial, melakukan rekonsiliasi pasca-konflik, dan mentransfer nilai antar-generasi.

Artikel ini menggunakan pendekatan teologi kontekstual yang berdialog dengan teori Pierre Bourdieu mengenai cultural capital untuk menganalisis makna sosial, simbolik, dan spiritual tradisi sopi. Hasil kajian menunjukkan bahwa sopi sebagai cultural capital memungkinkan integrasi dengan spiritual capital gereja, sehingga tercipta model teologi perdamaian kontekstual: dari meja sopi menuju meja perjamuan. Tradisi ini menegaskan bahwa budaya lokal dapat menjadi medium inkarnasi nilai-nilai Injil, membangun perdamaian yang berakar pada pengalaman hidup komunitas, dan memperkuat kohesi sosial.